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放生是培养慈悲心

放大字体  缩小字体 发布日期:2014-12-23  作者:佛书网  
核心提示:  放生是培养慈悲心   放生不是容易的事情,当每个人要进步的时候,魔障就会来临,考验我们的道心。放生的功德难思难意,我们

  放生是培养慈悲心



  放生不是容易的事情,当每个人要进步的时候,魔障就会来临,考验我们的道心。放生的功德难思难意,我们在做这样的事情,考验是再所难免的。放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。

  我第一次放生,可能是在97年春。还没有学佛,还处于病苦阶段。正在读周易,在周易的这本书中,我体会到了做人要善良。某日下午,我开车路过一个菜市场,停车要买东西。发现一个16、7岁的小伙子在卖一只鸟鹰(不是很大的鹰,经过训练以后可以抓麻雀。)我不知道价钱,但第一个念头是买了放生,给它自由多好。我身上只有50元,那个时期我的经济很拮据。我询问价钱,刚好50元。我和他商量很久之后,35元成交。我要来剪刀,剪短鹰腿上的绳子,放入空中。鹰立刻飞走,好象它也不愿意错过这个机会。那个小伙子,吃惊之余(没有想到我会放掉它),连忙打口哨呼唤鹰回来。鹰,的确受过人类的训练,听到口哨,立刻回头,要回到小伙子的身边。但鹰发觉它已经摆脱了绳索,又继续高飞。小伙子继续猛烈的吹口哨,鹰再次回头看了看,加速高飞。等到小伙子,拼命的吹口哨,鹰根本不理会了,飞向更高的天空。我很高兴的走了,这就是我的第一次放生。

  说来奇怪,不见好转的病,在放生后不久的化验中,完全好了。我不知道放生的利益,但是放生之后,那种喜悦是平时根本无法得到的。一个月后,也是在这个地方,又买了同样的一只鹰。我似乎感觉这只肥大的鹰可能要下蛋了,把它放到了夏家河安山寺的附近,希望它能够听闻佛法。那个时候,我刚刚归依。

  真正意义上的放生行为,是在98年。安山寺的师父建议放生,众多居士发心响应。我很高兴,听说放生还要做法事等。而卖物放生的工作,师父委派我。面对师父的信任,我很感激。和我的女友(现在的妻子),在大连商场看到将要宰杀的甲鱼(现宰杀现卖的方式),就直接买了3000多元。剩下的钱都买了鸟。

  在寺院做完了皈依等,我们到水库放生。那些个甲鱼快速的游到水中,某人说:“王八蛋就是王八蛋,什么感谢、表示都没有”,他的话刚说完,水面上甲鱼此浮彼起,露出尖尖的脑袋,冲着岸上的我们点头。久久不散的场面,在场的人无不感染,恭霖师父说:“它们就是哑巴众生,不会人语,这不来感谢你们”。我在体验不可思议的同时,被眼前的景象惊呆。如果和我们有过同样经过的佛友,才能知道我当时的心情。

  此后我和同修经常的放生,都是要送到寺院做皈依,之后我们到山里、水库去放了。更多的时候,我们来不及到寺院皈依,只好自己念念放生仪规。每一次的放生,心情都是相当的喜悦和安宁。遇到什么就买什么,蛇、鱼、鸟。

  有一次我到商场给孩子买奶粉,偶然发现大连商场增加了卖蛇的柜台,就留意了一会。每个玻璃柜子里面都是不同种类的蛇,蛇岛的白眉蝮蛇(具毒),南方的各种蛇,很多很多。我刚要离开,其中一个柜子,一条很大很粗黑色的蛇,急速的围绕着柜子转圈。当近观看的时候,它直直的站立起来,也近了我。我忧郁着买与不买,它直立着身子,再平行下来,对着我反复的这样。天啊!莫非是在给我磕头,要我救它?在我分别的时候,它的动作剧烈而频繁。我深深的叹气,因为我没有多余的钱。那个时期,我正遭遇经济上的困难。给孩子买奶粉是当下,我不情愿的离开了,但始终想着那条蛇。回到家中,我把看到的事情和妻子说了,她赞同我去买。这条蛇最少2斤重,它的价钱是128元/斤。如果买了,这个月真的不知道要怎么过下去。

  我拿了钱,打车急忙来到商场。看到这条蛇还在里面趴着,看到我的到来,再次活跃起来。女服务员(20岁左右)轻松熟练的抓蛇、包好。我佩服服务员的胆量,我很怕蛇,不敢碰一下。过秤的时候,服务员很吃惊,喊来另一人来复称。这条看来很大的蛇,在电子称上不到1斤,显示金额118元。我发觉服务员行走蹒跚,右脚包扎着,肿起很大一块。我问原因,她说溃烂,不知道原因。她忽然问我,买蛇做什么用,我告诉她放生。她停留些时间,不解的眼神问为什么。我脱口而出,蛇灵性很大,吃不得、卖不得,吃了、卖了要遭报应。她停留片刻,低头不语。我说,你看商场卖什么没有啊,你不要再做这个了。她点点头,我知道她在心里已经接受了。

  通过我自己的放生经历,我总结如下,不要刻意的来制定时间、地点、数量、品种等。最好的放生是随时随地,解救刀下生灵。没有条件到寺院,可以自己做个简单仪规,这个仪规早晚课本后面就有。放生了多少,如何如何的,也不要乱和人家说。做了善事与人道,即不是功德,而转化成福报。而福报瞬间就可以消失的,而功德是我们学佛、修道的动力源泉。大家不要忽视这个道理。如果向上面所说,放生的时候有分别的心里,泥鳅便宜,数量也多,那么牛羊数量少,就不放了?众生平等,放生亦如是。如果我们不去分别,随时随地的放生,放生之后不沾沾自喜,就是我们进步的开始。

  某日中午,我妻子给我来电话,要我赶紧过去。原来她午休的时候在街上,一个老者追着她卖鲇鱼,她通通的买下,十几条。我开车,她在后面念大悲咒,很安静。等到了水库放生的时候,那些鲇鱼很久不愿意离开,反复的越出水面。什么原因,她放生是虔诚的心,不求任何的回报;再者念大悲咒时候,没有妄想。虔诚的行为,大悲咒的感应不可思意!这样的放生,我很赞叹!

  某日我开车,发觉路边的羊汤馆门前有一只羊,忧郁一会,我还是开车过去,买了下来。如果不买,明天它将是众人的口中之肉。我虽然能力有限,虽明天他们还要屠宰,但是今天的这只养我还是要买的。羊是买了,可送到那里去啊,寺院不会要的。费劲周折终于找人暂时送到农村的一个寺院,离大悲寺太远了,不然就送到大悲寺,那里接受任何放生的生灵。还有一次和佛友买了一只养,实在是没有地方送,只好来到某寺院,绑到门口,僧人出来后,用手指了指,就走了。把这个难题给你吧,我也希望能有一个专门收养放生动物的场所,如同大悲寺一样。

  某日在乡下开车中,发觉前面车上有白色的众生,我以为是狗。发觉不对,狗没有如此灵性的眼睛。确认之下,知道是狐狸,四只白色的狐狸很漂亮。我加速超车,停在路边,讨价之后全部买下,虽然很贵,但如果不买,它们的下场是剥皮,用皮制作女士大衣等。买后找到适合它们安全的地方放了。

  某日在菜市场看到,现场宰杀的小鹌鹑。我都买下,虽然知道它们活不了多久,但还是买下来。某僧人不同意,说云云。我的理由是,他们在要屠宰的时候,萎靡不振,无精打采,恐慌害怕。如今它们活蹦乱跳,虽然活不了多久,但是它们减少了屠宰的苦,要知道那一时刻,强烈的嗔心、恐怖心它们必入三涂,出而无期。买来听闻佛法,随死因果不同。另外,扭转了杀者与被杀者的因果,这样的放生,也是必要的。

  有次去买鱼放生,因经济条件好转些,几乎每次的放生都是统统的买下来。即使条件不允许,在买物的时候,我也不东挑西拣,你给我什么样子的,我就要什么样子的。那个卖鱼杀鱼的人(现杀现卖),满脸的杀气,浑身透者血腥的气味。我们对视的时候,我感觉将要发生什么事情,如果我这个时候及时的走,就好了。他很不讲理,抬高价钱。口中不逊,骂骂咧咧。又想要我统统的买,又要抬高价钱。后来我实在无法忍受,就要走,在走的刹那,他脱口大骂我。我也是血性男人,脾气很大,此时没有了智慧,被境界所转。望看到此文的人,不可学我,当以无我相对待。我在此也忏悔我的行为,将我的错事供养学人。我随即走过来,问你要干吗?虽然他们人多。但他们没有敢动手打我,在推搡中,我更加火暴,今天不给你教训我不会罢休,此时佛、菩萨,一切善知识统统忘记。我当即打电话,给以前的哥们,告诉他们速来。片刻,朋友们开面包车赶来,我如同见了救星。领着他们来到市场,那个买鱼的人,看到我朋友多是刺龙画虎文身的人,当下,老实起来,如同丧家犬。低三下四向我求饶,我丝毫不动心,石头、棒子一起上,打的他倒地不起,摊位也给他砸了。随后我们就四下跑了,他们开车离去,我在满是警察的眼底,轻松的上车,开车离去。其实,被打的家属,正领着警察四处的在找我,我是在他们的眼皮底下,开门上车的。而他们就是没有看见我,任我逍遥离开。

  我开车来到一个居士家里,在镜子中发觉自己的眼力充满着暴力,嗔心。不在是以前的平和。就连说话的语气都充满着怨气,当下醒悟,未时已晚了!今在此用我的经历告诉大家:“一切都是考验,看你怎么办,如果不通过,还得从头来”。所以,发心买物放生的师兄,不要和人计较。他们的行为已经很愚痴了,我们何必还要和他们计较?如果价钱谈不下来,我们就接受好了,这里都是因果的帐,不是我们能知道的。实在不行,就离开,不要节外生枝。
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