现在时间:2017年10月18日 21时:00分:37秒

第十七课、宝王三昧论(明.妙叶)

放大字体  缩小字体 发布日期:2014-12-22  作者:禅茶网  
核心提示:  第十七课 宝王三昧论(明.妙叶)  一、念身不求无病,身无病则贪欲易生。  二、处世不求无难,世无难则骄奢必起。  三、

  第十七课 宝王三昧论(明.妙叶)
  一、念身不求无病,身无病则贪欲易生。
  二、处世不求无难,世无难则骄奢必起。
  三、究心不求无障,心无障则所学躐等。
  四、立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚。
  五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢。
  六、交情不求益吾,交益吾则亏损道义。
  七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜。
  八、施德不求望报,德望报则意有所图。
  九、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动。
  十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生。
  是故圣人设化,以病苦为良药,以患难为逍遥,以遮障为解脱,以群魔为法侣,以留难为成就,以敞交为资粮,以逆人为园林,以布德为弃屣,以疏利为富贵,以屈抑为行门。如是居碍反通,求通反碍。是以如来于障碍中得菩提道,至若鸯崛魔罗之辈、提婆达多之徒皆来作逆,而我佛悉与记别,化令成佛。岂非彼逆乃吾之顺也,彼坏乃我之成也?而今时世俗学道之人,若不先居于碍,则障碍至时,不能排遣,使法王大宝由兹而失,可不惜哉!可不惜哉!
 
 
[ 基础搜索 ]  [ 加入收藏 ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 违规举报 ]  [ 关闭窗口 ]

 

 
推荐图文
推荐基础
点击排行