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“不破本参不住山,不破重关不闭关”闲谈

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-01-10  
核心提示: 前几天,突然收到正在闭关的莲花寺住持释光信和尚的一条手机短信,说四川年龙寺来了一位活佛,让有时间去会会。 可惜等有了时间

   前几天,突然收到正在闭关的莲花寺住持释光信和尚的一条手机短信,说四川年龙寺来了一位活佛,让有时间去会会。

    可惜等有了时间去后,活佛已经移驾他往。

    算来,认识光信和尚已经有三年多了,和尚每年冬季大约闭关三个多月。他虽然住在汉地,但供奉的是藏传佛教宁玛派的莲花生,却又秉持禅宗闭关参禅,识者谓之显密双修,不识者称之不伦不类。

    记得有一年和尚出关时我辈应邀前去观礼,破关的和尚污垢满面胡须老长,原来他在“关内”“不垢不净”,每天诵经百卷,磕大头数千,想来是极不容易的。

    以古代的禅宗来讲,闭关分成三关,那什么时候才有资格闭关?就是重关的时候才有资格闭关。所谓:“不破本参不住山”,就是说要住山的基本条件是什么呢?就是开悟(破本参、破初关),开悟之后才有资格住山,因为这时候住山就不会胡思乱想了。第二关是重关,“不破重关不闭关”,所以闭关的条件就是破重关,八地菩萨。破本参是初地菩萨,本参就是开悟了,以大乘佛教的开悟来讲,就是初地菩萨。破了重关,就是八地菩萨,这时才有闭关的资格。第三关是末后牢关,这是八地以上,一直到成佛最后所闭的关,也叫做生死关,就是准备进去,如果没有成佛,就不要活著出来,就是抱定了这样必死的决心,进入最后的生死关,要到成佛才出关,这是禅宗的三关。

    人家光信大和尚是出家人,怎样修行是佛家自己的事,修为的增长与否大概佛祖最清楚。我既不是佛教徒,对此也不大感兴趣,只是有几位高僧朋友,闲来吃茶论禅,也是人生意境。可惜的是,如今这滚滚红尘和肆虐中国的PM2.5一样无处不在,世人争名逐利,出家人也不遑多让。像光信和尚这样每年能长时间闭关的出家人是越来越少了。君不见“禅宗祖庭”少林寺的方丈释永信,有人称他是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。说他是当今中国最风光、知名度最高的方丈也丝毫不为过,但他也是最具争议的方丈。开公司,搞“功夫之星”海选,参与拍摄少林题材电影;穿豪华袈裟,获赠豪华越野车,100万元天价给手机号码开光,更曾深陷“嫖娼门”……他的一举一动都成为社会焦点质疑和诟病从来都没消停过。以至于有人说少林寺已世俗化,不再是佛门清净地。

    如此看来,光信和尚就要可爱多了,尽管他还参不破菩提悟不了生死,但总是在那里努力着,比起那些争名逐利涉香猎艳的“出家人”不知要高尚多少了。

 
 
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