近日，烟台大学校长的一封亲笔信得到了民众的广泛好评。一位名叫沈博瑞的学生以525分考上了烟台大学。但因家境困难，父亲又瘫痪在床，他萌生了退学赚钱养家的想法。烟大校长郭善利知晓后，写了一封信并送到沈博瑞的家中，成功挽回了这位准大学生。
“学校保证不让一名品学兼优的学生因家庭经济困难而辍学！”这是烟大校长做出的承诺。如今的沈博瑞已成为烟台大学的一名新生，学校为他提供了助学岗位、助学金、临时困难补助等多项帮扶举措。
在现实生活中还有很多个“沈博瑞”，但真正能得到援助的却少之又少。这是为什么呢？我们仔细分析，就会发现有个因素经常被大家忽略——热心群众。得知沈博瑞一家的情况后，全村100余户村民以随礼的形式凑了两万元。众多知情人也积极转发，网友争相援助。正是他们的热心帮忙才让这个事件得到社会关注，最终结出善果。所以我们需要的不仅仅是一位开明的校长，更需要广大群众的菩萨心肠。
“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”随着“大乘菩萨行”走向复苏，中国佛教的菩萨精神渐渐出现在人们的视野中。
湖北慈云助学服务中心资助大学生49名；
辽宁葫芦岛市佛协开展“圆梦大学”秋季助学活动；
贵州灵山寺开展“灵山情，圆梦行”公益助学活动；
湖南洞庭湖佛教界筹资百万元精准扶贫助学；
云南金龙寺圆本土民族学子大学梦……
仅今年八月份的佛教助学事迹就不胜枚举，无不体现了佛教界对寒门学子的慈悲和关怀。
当然，我们的慈善事业不应只停留在“财施”上，这样只是治标不治本，更重要的是践行“法施”。用佛法教导众生去善解和救助世间的一切不平等。当代著名佛教慈善家证严法师曾说过：“普天之下没有我不爱的人，普天之下没有我不信任的人，普天之下没有我不原谅的人”，这正是佛教大善和大爱的体现。
善与爱，这是每个人都能拥有的美好品质，只是有的人把它们藏得很深或者丢弃。而我们现在要做的就是帮助他们挖掘和重拾。没有菩萨心肠的人，对于他人的苦难往往持事不关己高高挂起的态度，因为没有发生在自己身上，也不愿去感同身受。只是不知当这类人遭受苦难却面对一张张冷漠脸时会是怎样的心情。
《大智度论》有提到“爱怜曰慈，怆恻曰悲”。真正的慈悲就是自觉承担他人的痛苦，主动给予帮助和快乐。沈博瑞是幸运的，他遇到了一位好校长和一群菩萨心肠的人。但我们更应该听到这个幸运背后的声声叹息，目前还有众多的苦难人群急需大家的援助。近日，李克强总理签署国务院令，公布了新修订《宗教事务条例》。这意味着国家更加重视宗教带来的积极作用。所以我们必须继续推广“菩萨行”，用菩萨精神唤醒众人与人为善的心灵。当整个社会都奉行“人人爱我，我爱人人”的品德，“人间佛教”也就真正形成了。
