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“咏”无宁日 咏春拳是否回归少林又起波澜

   日期:2013-10-10     浏览:346    
核心提示:近日,嵩山少林寺欲举办咏春回归少林立碑的事件引起武林界风波。少林寺计划于11月举办咏春回归少林立碑。佛山精武体育会会长梁旭
近日,嵩山少林寺欲举办咏春回归少林立碑的事件引起武林界风波。少林寺计划于11月举办咏春回归少林立碑。佛山精武体育会会长梁旭辉决定应邀前往,并邀请佛山咏春拳弟子前往。其后,香港咏春联会会长叶准及副会长冼国林发表声明表示不接受咏春派回归少林一事,认为咏春独立已成为全球武林一大门派,不应从属任何门派。
 
  昨日下午,叶准及冼国林本来欲在市体育局新闻发布厅召开新闻发布会表态,并召集了近百名记者。正当叶准准备表态之际,佛山精武体育会会长梁旭辉率领十多人到场引骚动。原来,佛山精武体育会作为主办方之一,梁旭辉称自己作为会长却没有受到邀请。随后,发布会因此临时取消。其后,新闻发布会转至顺德重新召开,叶准表示对此事很遗憾。
 
  现场:立碑引发闹剧
 
  据记者了解,2013年4月底,少林寺确定11月举行咏春立碑少林和祈福法会事宜,将立“咏春重返少林”一碑于少林寺内。7月初,少林寺发起倡议,希望咏春拳弟子等积极参与。其后,梁旭辉广邀咏春拳弟子写支持信及参加活动。
 
  近日,记者收到香港咏春联会会长叶准及副会长冼国林的新闻发布会邀请,称将就此事表态。昨日下午2时半,记者来到新闻发布会现场。现场首先向媒体派发了叶准及冼国林方的声明,声明显示,叶准表示支援任何有关推广咏春的活动,但对于咏春回归少林一事则有所保留。叶准如期到场,冼国林、梁牛、阮奇山后人阮祖棠等各路咏春拳大师也来到现场。正当主持人宣布新闻发布会即将开始之时,梁旭辉一行十多人到场,表示:“这场新闻发布会的主办方是香港咏春联会及佛山精武体育会,为何我身为会长竟没受到邀请?”
 
  梁旭辉一行人的突然到来令新闻发布会陷入僵局,叶准及冼国林一言不发。主持人先是向记者表示十五分钟后重新开始新闻发布会,但僵持了一段时间以后,主持人又再次宣布取消此次新闻发布会。
 
  昨日,阮奇山后人阮祖棠表示,这件事件本身就是咏春系统内部矛盾再次发酵,“这次不是咏春系统内部首次纠纷,是否最后一次也未知。”
 
  转移阵地重开发布会
 
  随后,叶准与冼国林一行人将新闻发布会转至顺德财神酒店二楼宴会厅重新举行。叶准表示,此前自己在不知道立“咏春重返少林”一碑于河南嵩山少林寺内是商业行为的时候,曾在“咏春重返少林”支持信上加盖了私人印章,但不接受咏春派回归少林一事。
 
  冼国林表示,没料到现场会这么“失控”。“其实,昨晚都有跟梁旭辉沟通的。”而佛山精武会常务副会长江润金则在发布会声称,之后会联合佛山精武会会员开会,撤销梁旭辉佛山精武会会长这一职务。市体育局方面称目前尚未了解事件,需要进一步了解。
 
  背后
  咏春是否源于少林之争
 
  “咏春回归少林”立碑一事究竟为何?竟掀起咏春派一场“内斗”。记者了解到,这块碑竟关系着咏春拳是否发源于少林的争夺,因此引起咏春拳弟子的关注。
 
  据记者了解, 社会上广为人知的是,咏春拳发祥地是佛山,但是发源地究竟为哪里如今尚没有证据可以支撑。关于咏春拳的发源如今有多种说法,有说法认为是清朝火烧少林寺时,少林寺的五枚师太逃离后看到蛇与鹤相争创立,其后传给严咏春。也有说法称是严咏春自己看见蛇与鹤相争创出咏春拳。
 
  而“佛山赞先生”梁赞学会咏春拳后,在佛山开设赞生堂收徒传技,咏春拳在佛山得到发扬光大。
 
  疑问
  他们从同门到“反目”
 
  昨天发布会现场的闹剧发生得十分突然,据记者了解,叶准、梁旭辉和冼国林三人关系错综复杂。叶准和梁旭辉的师傅张卓庆均师从叶问宗师,梁旭辉师从张卓庆,冼国林则师从叶准。
 
  三人本来同属于香港咏春联会,叶准为会长,梁旭辉和冼国林均为副会长。在2010年由冼国林担任出品人的电影《叶问前传》中,梁旭辉还曾经客串当时的精武体育会会长一角,可见两人关系当时应该比较好。
 
  但在昨日,叶准及冼国林所在的世界咏春联会却发布声明称,梁旭辉及其师傅张卓庆在世界咏春联会的任期已满,他们二人的行为已经与联会无任何关系。
 
  咏春波澜不断
  “咏春”与“永春”之争
 
  随着近年来叶问系列影视剧的热播,关于咏春的是是非非一直沸沸扬扬。此次关于咏春源流之争,也让近年来围绕“咏春”与“永春”之间的正宗之争再次进入公众的视线。
 
  咏春拳如今无人不知,值得注意的是,佛山顺德还有一个永春拳。顺德永春掌门人、叶问的师傅陈华顺曾孙陈国基曾在2010年表示,永春拳来源于福建泉州九莲山少林寺,清朝雍正年间,清政府烧毁南少林,寺中高手至善禅师躲避缉拿时,根据环境变化悟出了永春拳,并以被烧毁的南少林永春殿命名,之后传给了弟子苏三娘,再辗转传授给了佛山的梁赞。后人为掩人耳目,才在永春前加了偏旁,并最终衍生出咏春拳。因此,陈国基认为永春才为正宗。
 
  而两者的区别在于,除了咏春拳的小念头、寻桥、标指之外,永春拳还有伏虎拳、红砂手拳、木人桩拳、一路花拳、二路花拳、佛掌、大练拳、三娘拳(镜拳)、五雷拳等其他9套拳。
  但叶准却表示,“我不会承认永春是咏春,我的父亲叶问,我父亲的师傅梁璧等都是咏春拳法,传统的咏春拳也就只有三个套路,不像永春那么多。”
 
  至今,“咏春”与“永春”之争依然众说纷纭,也有武林中人认为,两派原本就是一派,顺德所说的永春宗师是陈华顺,陈华顺的师傅梁赞学的是咏春,史料记载的也是咏春,或是口音或者书写的错误才产生纷争。
 
  咏春拳纪念馆之争
 
  2010年,当时在南海和顺德各有一个与叶问有关的纪念馆准备投入建设。一个是叶问纪念馆,修建在叶问故里南海罗村街道,以收藏展示叶问和咏春拳的实物历史资料为主;另一个是咏春拳文化休闲公园,兴建于叶问师傅陈华顺的故居顺德马东村,以弘扬传授咏春拳为主。据介绍,马东村的咏春拳文化休闲公园原本的规划也是咏春拳博物馆,但后来改成咏春拳文化休闲公园。 (记者潘慕英)
 
 
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