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北京房山香光寺

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-01-31  作者:佛教故事网  
核心提示:房山香光寺寺门  北京护国香光寺坐落在房山区周口店镇龙骨山下大韩继村北,为唐代宝积禅师所建,右二京有宝积佛塔。据《光绪顺

房山香光寺寺门
  北京护国香光寺坐落在房山区周口店镇龙骨山下大韩继村北,为唐代宝积禅师所建,右二京有宝积佛塔。据《光绪顺天府志》载:该寺于“明永乐年间赐姚广孝为别业,称少师园,久而荒废”,到了明万历二十二年(1594)朝廷派御马监张其去重修,并把一批经卷储藏于寺内。

房山香光寺鼓楼
  寺院简介
  这里原是"破瓦残垣"的古寺庙,"夜见火光,或闻虎鸣,丰草满且,毒蛇交横,乡民畏惮"。从荒草间的断碑中,始知是大唐宝积禅专所建香光寺佛刹,东有宝积佛塔,讹称为多宝佛塔,修复从明万历二十六年(1598年)始,至明万历二十八年(1600年)秋建成,历时3年。寺院占地20亩(另有庙产、粮田和园田、坟墓约300亩),坐北朝南,规模宏大,气势宏伟,整个寺院为五进六层。一层为山门,门前有六级台阶而上,为砖石结构的拱门,门边有汉白玉雕刻的云朵、鸟兽相嵌,青瓦歇山顶。正门外为东西一条街,对山门有古低两节影壁,为一色红油漆的,通高2丈,宽4丈,为"凸"形,上影壁高、宽各5尺,山门两侧各有一个便门。进山门两边,右为钟楼,左为鼓楼。楼为两层,高三丈,长、宽各1。8丈见方。里面所挂封高1。2米,鼓的直径一米左右。一进殿为四大天王,四大天王高约两米,分坐两侧。正面高大的佛龛下供奉着大肚弥勒佛。龛后有1米余高韦驮,以安护法。三进殿为大雄宝殿(唯此殿尚存),在前有高一米,宽2米,长3米左右的受戒台,两侧分立明清碑两通(推倒后半埋地下),殿的两侧是十八罗汉分立,正面佛鑫下有飞毛金制做的佛像(文革中先烧软再砸而毁),释迦牟尼佛慈眉善目,神态安详地坐在莲花托上,他的左右为药师佛和千手千眼佛像,佛后为悬山。悬山雕有青山绿水彩云,天上飞禽,地下走兽,花红柳绿,整个是天堂仙境。进香拜佛的人们,总要到龛后仰望悬山,欣赏美景。大雄宝殿三壁有栩栩如生的彩绘,反映阴曹地府的情景。四进殿为方丈所居和僧人们集中诵经之所。该殿前有直径半尺粗的紫丁香树遮满半个院落,每逢花期,香遍整个寺院,召来蜂飞蝶舞。右侧为芍药、牡丹园,每逢春季娃紫婿红。第五进殿为重阁,供奉祖师之所。

房山香光寺石碑
  寺院历史
  香光寺像时代老人,经历了风雨沧桑,时代的变迁。过去香火一直十分繁盛,到“七七”事变之后,香光寺才逐渐失去了往日的风采。以后寺庙曾一度变成了学校,大殿当了生产队仓库,后又变成了加工厂,原来的面貌皆非,现仅存钟鼓楼和中层大殿较为完好。
  三十年代初,香光寺古刹里仅有两个和尚,住持叫煌休(法号),他的徒弟法号振林。寺庙管理很严,井井有条,平时大门紧闭,正门一年只开两次,每年正月初一到初五,禾浴佛节时开三天,允许百姓随便出入进香、拜佛。进香者络绎不绝,方圆几十里之外的村民都赶来膜拜。过了开放日没人敢进,寺院里养有四条大狗,一只大公鸡护院,见生人进院狗咬,鸡叫特别厉害。
  煌休重视教育,塔在香光寺的东跨院办起一所慈济学校。吸收穷人的孩子入学,一年只交寺里一元大洋(交不起免)他还施舍衣服、饭食和药物给穷孩子用,他花钱雇一位私塾先生叫宋雅三,教得很认真。多达二三十个孩子。对有出息的他还特殊照顾。据说本村绅士高伯平的儿子叫高清,深得煌休的喜爱(加上其父与煌休关系好),他考上北京的一所大学后,煌休帮助供应到大学毕业(高清曾在日伪时期任房山县县长,解放时到了台湾任国民党政府官员。他和本村另一位绅士马济五的儿子马同骥既是同乡又是同学,马投入解放区参加了革命。解放前,高代表国民党,马代表共产党,他们做为国共双方代表,曾坐在一起进行和平谈判。谈判结束后马坐飞机到大韩继上空,给其父扔下一封信,劝其父要接受共产党的改造)。
  “七七”事变前夕,年近七旬的煌休得了砍头病(脖径长疮),久治不愈而终。煌休死时他的弟子振林为其办了三天丧事,搭过街棚,请吹鼓手和从北京请来老僧诵经,使其尽快升天。大韩继村民几乎有多半数来出了份子,每人拿三四十个经大铜子,吃一顿十二、八宴席。
  煌休死后装入一个带套的柏木棺材里,下葬在庙后他死前就修好的墓塔里(在现今村办公楼前的台阶下)。塔为砖石结构,高约3丈,塔下有地穴,门向北敞开,煌休民棺材有滚木往里一推便进入地穴了,然后用青砖石封上口,便与外面隔绝了。四百多年过去了,直到“文革”时,人们把他的棺棒打开,煌休的尸体还有弹性。除完好尸体之外,什么宝物都没有。
  此庙宇被破坏如此严重,还因为村民中有这样的传说:修完庙还剩下18缸“老咸菜”(金条),不在庙前就在庙后,不在庙里就在庙外。老住持煌休在世时就在庙里四处挖白菜窑,找"老咸菜"。"文革"中人们才乱挖乱拆,挖了半天挖不着,传言说"你没那福分,永远也挖不着‘老咸菜'。"

房山香光寺三圣殿
  寺院格局
  围楼(也叫皋楼),高约8丈,宽约4丈,耸立高空,十分壮观。楼分两层:一层两侧各有20余级台阶上二层。二层正中供玉皇大帝,东西两侧是洞穴,百姓叫黑狗洞、白狗洞。里面阴森黑暗,无人敢进。有的说地洞延伸几十里以外,里面曾爬出过碗口粗的黄蛇,在后院,头尾搭在两房之间,映得后院一片金黄。围楼是香光寺院所独有的建筑。那么围楼干什么用呢?据《光绪顺天府志》载:“以屏障乾即之地,别为云楼,以为警护,其诸两厢为之云堂,以安禅侣为之,且过察以待宾客为之,香积以修斋馔为之,库藏以储钱谷为之,精舍以宿众僧为之,杂室以收农器以容仆使”从以上文字不难看出,该刹建围楼的用处不下十余项。寺之东重修新宝塔以壮奇观寺之,后为之园圃以供蔬品附园为之,宏扬收秋禾园之中为之。虚亭以避炎蒸而观四达。寺之南,别构一院曰延寿堂,以养老病。南去里许为之普同寿塔,凡僧物故化而藏之,则凡丛林所宜有者,己色色悉备,数载之间不离香火……可见该寺的设施是多么完美。
  庙北原有粮田和菜园共百余亩,被高耸的大石墙四面紧围,犹如一座古堡。原来杂草横生,野兽出没之地,变成了平展的田园,一侧建有场房畜棚场院等建筑。
  寺院以南里许为培林,占地近百亩,古松古柏郁郁葱葱、把那些稀稀拉拉的墓塔遮盖得不见天日,塔坟南侧边缘有高大的土围,长约里许,沿塔坟后面有土墙成“凹”字形,现在痕迹无存。
  庙右侧为宝积禅师塔,讹为多宝佛塔。砖石结构,为覆镍式的建筑风格(唐代从尼泊尔传入中国),通高18米,塔基为须弥座,呈“哑”字形,上为仰莲承托塔身,四面各有一佛龛,内有雕像一座,塔刹顶端有汉白玉雕刻六角佛柱,现被一农家收藏。塔刹和塔体连接,做工十分精巧。塔下有地宫,用阶条石盖,承受上面压力。地宫中有金银制品和珍珠等宝物,相传此塔盖在海眼上,所以多少时以来元人敢盗。金银财宝才得以保存下来。没想到“文革”中用炸药炸毁,宝物重见天日。也有村民讹传,寺是朱元璋修的,说他做了皇帝后,到京西南微服私访后,夜间到顾册大庙,向南一望发现宝积禅寺闪着金光,才下决心重修这座古刹的。
 
 
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