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  • 2021-04-22 21:16第117集 自性清净心----如来藏(二)
  • 】(《地藏菩萨本愿经》卷2)为什么说南阎浮提众生的心性刚强,难调难伏呢?最主要的原因,是因为坚固地执著我见相,导致这个见取见非常顽强。当菩萨想要救他远离邪见时,他也许会反过来说菩萨是邪魔外道。而在初回向位,所谓“救护一切众生离众生相回向”,这个众生相是指什么呢?就是《金刚经》里面所说的四相,也就是“我相、人相、众生相、寿者相”这
  • 2020-02-24 15:19第015集 菩萨净土(一)
  • 我们接下来从菩萨布施应该要有的正确回向心,来看看到底菩萨在回向的时候,应该要有什么样的正确的作意呢?《地藏菩萨本愿经》:复次,地藏!若未来世有诸国王至婆罗门等,遇先佛塔庙或至经像毁坏破落,乃能发心修补;是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘;是国王等,百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中常为小国王身。更能于塔庙前发回向心,如
  • 2020-02-24 15:16第037集 弥勒菩萨(二)
  • 在中国,因为弥勒菩萨曾经化现为布袋和尚,所以才有这个声闻的形相;另一尊大家所知名的地藏菩萨也是如此,原本在印度的造型是在家相的大士,到了中国则以高丽金乔觉王子在中国出家后的造型,而有声闻相的地藏菩萨。各位可以再想一想,《华严经》中善财五十三参中的五十二位善知识,有几位是声闻相,几位是在家相呢?一般法师讲经的时候都会说到,出家相其实只有六位,而且起初
  • 2018-07-16 12:0711-1、佛法东来(一)----正法眼藏 涅槃妙心
  • 陈正源老师:由于儒家提倡孝道,使得中华民族二千多年来以孝传家,成为最重视孝道的民族,这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中,孝女光目救度母亲的经教所阐扬的孝顺心,而佛教依众生无始劫以来,除非解脱入涅槃之外,必定都是在三界六道当中,一世又一世地流转生死的事实,进而了解到一切有情无始以来,都曾经是自己的父亲或母亲,因而将这种对父母的孝顺心推己及人,所以在佛教
  • 2018-07-16 09:35第87集 宗喀巴错解世俗谛与胜义谛(下)
  • 接著用《占察善恶业报经》卷2中,地藏菩萨摩诃萨所开示:善男子!若有众生欲向大乘者,应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者,所谓依止一实境界以修信解。……若欲依一实境界修信解者,应当学习二种观道。何等为二?一者唯心识观,二者真如实观。这个时候才能知万法唯心所现、摄境从心,不再只是明白语言文字表面的意思,进而断烦恼障、所知障,迈向成佛
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  • 2018-07-15 23:01第64集 苦圣谛
  • 文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨等大菩萨,是基于了解众苦和宏愿而行菩萨道;学习佛法的弟子却必须从大悲心而生出大菩提心和四无量心,并且启动六度四摄的大修行成为菩萨。想要得到无上智慧,并以利益众生的愿心,称为大菩提心。非常非常重要的,菩萨以及发大菩提心,和学人是否相信来世,是否是无神论者、唯物论者、
  • 2018-07-15 22:23第60集 佛法与外道
  • 那大家要修行布施,是怎么样去布施呢?要随分、随缘、随力来供养,那这样就是一个如法的供养,供养除了是我们人间之外,还有人之外的,譬如护法菩萨、韦陀菩萨、伽蓝菩萨等等,这些能够护持我们,修学佛法的这些菩萨,我们也要供养;另外家里如果有供奉观世音菩萨或者文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等等,这些菩萨也都是正行僧,一般人会讲,他们又不是人,又不会教导我们,但这
  • 2018-07-15 21:48第009集 为母说法
  • 这部就是闻名遐迩的《地藏菩萨本愿经》,是中国历代以来亡者,几乎丧家在有人过世的时候,都会朗诵的经典;因为这部经典告诉我们许许多多存亡两利的事情,如何能够在生死之中来救度自己的父母,所以地藏王菩萨就如是现身于忉利天。那我们再说,忉利天人他们实际上都是化生,他们根本没有父母;既然没有父母,那为什么要特别对忉利天人来说这个法呢?这一点是可以这么说:忉利天
  • 2018-07-15 21:39第080集 对佛陀的赞叹
  • 所以地藏菩萨曾经这样的跟佛说,祂说:【世尊!我今为未来众生,演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。】(《地藏菩萨本愿经》卷2)世尊就说:“好啊!那你就说吧!”于是地藏菩萨就说:【现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名?是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,
  • 2018-07-15 21:34第126集 童知至真兴沙塔庙获福生天
  • 我们来先看一下《地藏菩萨本愿经》里面怎么说呢?佛告诉地藏菩萨说:【复次,地藏!未来世中若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛、一尘、一沙、一渧,如是善事但能回向法界,是人功德百千生中受上妙乐。】(《地藏菩萨本愿经》卷2)在《地藏经》里面,处处讲到供佛的功德。这边就是说,善男子、善女人如果在佛法中所作的一切善根
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  • 2018-07-15 21:34第128集 优多罗母堕饿鬼缘
  • 那《地藏经》里面,地藏菩萨过去本生的时候,祂的母亲——光目女的母亲、婆罗门女的母亲,也是类似这样子的一个状况。所以这边《地藏十轮经》里面,世尊就告诉地藏菩萨说:“善哉!善哉!汝等乃能如是惭愧发露忏悔。只要能够惭愧发露忏悔的话,在我释迦牟尼佛的佛法当中,有两种人叫作无所犯,什么叫作无所犯呢?第一种人是禀性专精本来不犯。”也就是说这个已经久劫—经过久远
  • 2018-07-15 18:54第058集 应该要如何忏悔业障
  • 另外像拜大悲忏、八十八佛忏、三千佛忏,乃至万佛忏,也都是可以选择的拜忏法门,或者诵念地藏王菩萨圣号,持诵《地藏菩萨本愿经》等,也都是方便又效果显著的忏悔业障好方法。菩萨们在拜忏或诵经忏悔时,当以至诚心恭请诸佛菩萨为我们作证明,自己则改往修来,勇发大菩提愿,行菩萨道以利众生,能够如此至心忏悔,必定能够感应诸佛菩萨,为我们加持灭罪。问题三:我是祖国大陆
  • 2018-07-15 18:53第071集 出家是出哪个家?(一)
  • ”这个继续开示说:虽然我们像大菩萨,虽不除饰好,大菩萨不是都璎珞庄严,又戴著手环,又戴著臂钏;因为像我们诸大等觉菩萨,全部都是以在家身所示现,除了地藏菩萨方便示现出家身以外,全部都是以在家身来示现,但是你能够说他没有出家吗?那这边就讲得非常清楚了,这就是说菩萨们“虽不除饰好”,菩萨虽没有离开这些庄严的宝饰,但是他能够断诸结缚:他能够
  • 2018-07-15 18:50第092集 堕胎流产与消业
  • 所以面对这情况的话,我们要回到经典来看,经典《地藏菩萨本愿经》有提到:南阎浮提的众生,这种举止言行以及动念之间,都是业、都是罪过。这一点就告诉我们—我们活在这一个末法世界,虽然非常尊贵,可以独立于一切物种之上,可是对于过去的业种、过去的业行,就会酿成今生的果报,却难以反省;所以能够像当事者这样,已经知道觉悟了、已经警觉了,她已经知道自己的过失
  • 2018-07-15 18:50第097集 子媳不肖当如何?
  • 如果是说其它的人,我们看到这样例子,你是不是有自省呢?应当想地藏菩萨有说:您能在十斋日时候,能够转这《地藏经》一遍,就可以让自己的果报改变。地藏菩萨已经成就佛道,祂是佛再倒驾慈航而来的,所以祂说的必定如是,所以虽然一般人不晓得这个道理,但是《地藏菩萨本愿经》,许多菩萨们也时常在诵念,应当来相信自己应当照著佛法中去作,虽然经典写得非常的浅白,可是实际
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  • 2018-07-15 18:49第104集 正信佛子该如何看待烧纸钱?
  • 我们看圣教怎么说,譬如《地藏菩萨本愿经》卷1的〈如来赞叹品〉说:“复次,普广!若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生,过去父母、男女弟妹、夫妻眷属在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔;当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广!汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读。
  • 2018-07-15 18:47第121集 人死后到哪里去了?是否还是变人?
  • 什么是善业、什么又是恶业?造作了何种因,会得到何种果?造了哪些业,会往生到哪个善道或恶道?像是《分别善恶报应经》、《佛为首迦长者说业报差别经》、《佛说分别善恶所起经》、《阿难问事佛吉凶经》、《十善业道经》、《地藏菩萨本愿经》以及《楞严经》等等的经典中,佛陀都随著众生的因缘,而有为众生开示善恶业报轻重,以及往生六道的差别。譬如佛陀会开示《分别善恶报应
  • 2018-07-15 18:46第124集 一念万年,万年一念,是什么意思?
  • 所以,如果想要修学大乘佛法的话,应该是要有这样的正知见作为前提,才不会胡修瞎练,明明想要修学佛道,却走到外道的死胡同去了!在《占察善恶业报经》当中,地藏菩萨摩诃萨有一段开示说得非常清楚,经文是这样说的:【地藏菩萨摩诃萨言:“善男子!若有众生欲向大乘者,应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者,所谓依止一实境界以修信解,因信解力增长故,速疾
  • 2018-07-15 17:33第002集 菩萨正行的基础——依止如来藏一实境界
  • 经文是这样说的:【地藏菩萨摩诃萨言:“善男子!若有众生欲向大乘者,应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者,所谓依止一实境界以修信解,因信解力增长故,速疾得入菩萨种性。所言一实境界者,谓众生心体,从本以来,不生不灭,自性清净,无障无碍,犹如虚空。离分别故,平等普遍,无所不至,圆满十方。究竟一相,无二无别,不变不异,无增无减。以一切众生心,
  • 2018-07-15 17:33第003集 菩萨正行的基础——人天善法的修行
  • 另外,《地藏菩萨本愿经》更是世尊为了报答母亲因为生祂而往生的恩德,亲自到忉利天宫来为母亲以及诸大众开示地藏菩萨过去世孝亲的因缘,以及因果报应的道理,所以《地藏经》又常被称为佛门的孝经。除了孝养父母、敬事师长之外,世尊也在诸经中教导我们要和顺妻子、忠信怀义、敦修礼让、谦敬于人。这些道理和我们中国儒家所提倡的父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友
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