热搜: 如来藏  陀罗尼  三摩地  过年  佛菩萨  正洁老师  明心  布施  心经  第一 
关键词
           
分类
地区 排序
 

*** 默认“全文”搜索,您也可以选择简洁的“标题”搜索。建议您点击网页右侧的在“论坛”搜索,有不一样的搜索结果。
*** 读书频道包含正觉电子报,所有视频讲座文稿,所有书籍为内容最全的频道。
在搜索出的文章中查阅,请选择浏览器自带的功能“查看-在页面内查找”(快捷键:Ctrl+F)

  • 2021-04-22 21:27第009集 如来藏处甚深(一)
  • ”每天佛前上香:“观世音菩萨!请您找一个善知识给我。”当善知识被安排上门,这些大师们却说:“这个人不是善知识,他头上还留有头发!”可是他们都没有看到观世音菩萨头上也有头发。你一心想要把初果送给他们,他们也一心想要证初果,可是当你把初果送去给他们,他们却说:“这不是初果!这不是初果!”世间愚痴的人就是这样!他们都不
  • 2021-04-22 21:25第028集 佛法大船之加速沉没:由安慧之东施效颦说起
  • 二者,《妙法莲华经》〈观世音菩萨普门品〉之中,描述了观世音菩萨示现“千处祈求千处应”,而外道的喇嘛教就随其相应的事迹,而创造了《佛说大乘庄严宝王经》的伪经。一开始是用“观自在菩萨”的名号,竟然说这一位“观自在菩萨具大威力过于如来。……乃至诸佛如来叹未曾有如是功德”。然后说:“六字大明陀罗尼,无量相应如
  • 2021-04-22 21:17第107集 四恩、三宝、胜义僧(二)
  • 这里有一个虽然说是常识,可是有很多菩萨可能都疏忽了,严格讲,就如同《大乘入楞伽经》在卷1所说的大慧菩萨,这其实也是跟观世音菩萨一样倒驾慈航的佛所示现的一个菩萨。在《楞伽经》卷1,大慧菩萨问佛说:“云何于欲界,不成等正觉?何故色究竟,离染得菩提?”这里清清楚楚地在对应《大乘本生心地观经》的经文,告诉了我们一件事情:所有于欲界示现菩提树下破魔军
  • 2021-04-19 10:062021佛教正觉线上大悲忏法会
  • 4G大小高清版下载请到底部)《大悲忏》藉由一心恭谨称念观世音菩萨,仗其威神,深观菩萨悲愿及教示,持诵《大悲咒》,让佛弟子于诸佛菩萨前至习发露忏悔,以清净身心、灭除修行障碍,进来愿行自度度他,令佛弟子早日契入三乘菩提法要,早证菩提!《妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五》云:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观
  • 2020-02-24 16:52第101集 表相归依与实义归依(上)
  • 这就譬如大乘经中起首的在家菩萨,又譬如文殊、普贤、维摩诘、观世音菩萨、大势至菩萨等等,虽然示现在家相,头戴天冠、身穿宝衣、胸佩璎珞,身上有种种宝物庄严,这样有别于出家圣僧,但同样都是圣僧。所以,在大乘一切种智妙法中,只要证得初地以上的菩萨,都是佛的真子,叫作“生如来家、住如来家”的真实佛子。既然是真实佛子,就不论是在家身或出家身,都是佛的
  •  
  • 2020-02-24 16:52第102集 表相归依与实义归依(下)
  • 大家所熟知的诸大菩萨,譬如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、维摩诘菩萨,乃至现在正在兜率天宫说法的弥勒菩萨,也都是长发飘飘、身佩璎珞,示现宝相庄严的在家相。在《华严经》中,善财童子五十三参的诸菩萨当中,从初信位一直到等觉位,也只有五参善知识示现出家相,而这五参善知识也大多位在三贤位;并且,所参学的地上菩萨圣僧当中,也难得看见有出家圣僧。事
  • 2020-02-24 16:31第014集 法种(二)
  • 所以善财童子是等觉大士,不要像乡下人家的民间信仰一般,画一个小孩站在观世音菩萨身边。拜托!他是等觉大士,不是无知调皮的小孩。他们都把童子、童女二字给误会了。在佛法中,凡是独身而不成家立业的人,都叫作童子或童女,即使活到八十岁了还是叫作童子、童女。譬如有一些《般若经》说“文殊师利童子”,难道就要把文殊师利画成小孩子吗?因此一般人对佛法的误解
  • 2020-02-24 16:26第061集 一把雨伞譬喻如来藏--见一处住地烦恼
  • 】(《大方广佛华严经》卷6)佛身是指众生的如来藏,每一个有情众生的如来藏,充满于每一个有情众生的一切法当中,这个如来藏能够随着各种的缘而有所感应,像是大慈大悲的观世音菩萨一般,千处祈求千处应;可是这个如来藏却是永远地安住在色身这个菩提座上。然而,众生却是不知不觉这个如来藏,所以禅师才会说:【饭箩里坐,饿死汉;水里没头,浸渴死汉。】(《禅苑蒙求瑶林》卷
  • 2020-02-24 16:25第064集 从因明学来看佛学研究与实证的佛法修行
  • 这些学者也因此将观世音菩萨认为是波斯的女性水神或是希腊的阿波罗神,与印度的湿婆神的混合;阿弥陀佛则是西方太阳的崇拜。这种将我们认为是真实人物的观世音菩萨与阿弥陀佛当成是神话当中的人物,其实就是大乘非佛亲口所说的主张,在这种思想引导下,修行人哪有办法真正的契入修行?在这种思想的引导下,谁有信心求生西方极乐世界?谁会再相信有千手千眼救苦救难广大灵感观世
  • 2020-02-24 16:19第116集 大乘真实说--不受后有智(一)
  • 第一个从“世情”来讲,世间情来讲:如果大乘非佛说,那么只有在大乘契经里面才有说到的西方极乐世界,才有说到的阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,这些西方三圣,那就变成了子虚乌有、纯粹是捏造的。您一向念佛,您一向信受三宝,您能够在感情上接受这样子的毁谤吗?再从“俗理”上来说,近代很多毁谤大乘非佛说的人,经常有一点点轻毁、放弃北传&ldquo
  •  
  • 2020-02-24 16:17第126集 归依法与归依僧(一)
  • 菩萨僧又有两种表相,一种是剃发出家的菩萨,譬如佛世的弥勒菩萨、地藏王菩萨,他们是现比丘身;另一种是出家而不剃发的菩萨,譬如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨等等,他们都是现居士身,仍然是出家人。又如大乘经中说的菩萨摩诃萨,也就是明心以上的菩萨,统名菩萨僧。在大乘法以外还有两种僧,譬如无佛之世的辟支佛也是僧,佛世的阿罗汉也是僧。在佛世,在家弟
  • 2020-02-24 15:21第001集 经题释义(一)
  • 经典上说维摩诘菩萨他是等觉大士,也说他是金粟如来倒驾慈航来娑婆世界示现;就像观世音菩萨一样,观世音菩萨是正法明如来倒驾慈航来娑婆世界示现,因为观世音菩萨悲心特重,所以倒驾慈航来这个娑婆世界来帮助众生、利益众生。观世音菩萨祂甘愿作为弥陀世尊座下的一位菩萨,这种事情是一般众生所没有办法理解的,因为众生的想法是说:“假使成佛了,那就永远要当佛啊!为
  • 2020-02-24 15:20第007集 菩萨之妙行(一)
  • 而这些代表性的菩萨又是哪些呢?其名曰:等观菩萨、不等观菩萨、等不等观菩萨、定自在王菩萨、法自在王菩萨、法相菩萨、光相菩萨、光严菩萨、大严菩萨、宝积菩萨、辩积菩萨、宝手菩萨、宝印手菩萨、常举手菩萨、常下手菩萨、常惨菩萨、喜根菩萨、喜王菩萨、辩音菩萨、虚空藏菩萨、执宝炬菩萨、宝勇菩萨、宝见菩萨、帝网菩萨、明网菩萨、无缘观菩萨、慧积菩萨、宝胜菩萨、天王菩
  • 2020-02-24 15:20第008集 菩萨之妙行(二)
  • 接下来是观世音菩萨、得大势菩萨,这又是一对。《观经》里面说的大势至菩萨,就是得大势菩萨。为什么能够得到大势力呢?《观经》说,大势至菩萨脚只要一踩,十方佛土都会震动,你想那是多大的威德?要先有这样的大威德,才能成就观世音菩萨的功德;所以,大势至菩萨会在观世音菩萨之后于极乐世界成佛。阿弥陀佛无量亿劫以后也是会入灭,入灭之后,观世音菩萨接著在极乐世界成佛
  • 2020-02-24 15:20第009集 菩萨之妙行(三)
  • 大家可别看一般民间信仰的观音像画了一个小孩子站在观世音菩萨脚下,那是民间信仰所想象的,但他其实是等觉大士,他已经参访过五十三次共五十二位菩萨,完成了五十二个阶位的果证,可是普贤大士却说:善财童子完成这五十三参共五十二位善知识的参访以后,才算是游尽普贤身。意思是说,普贤行就是函盖五十二个阶位的所有菩萨行。但是有多少人懂得这个道理呢?显然没有什么人懂得
  •  
  • 2020-02-24 15:18第021集 菩萨不入涅槃而证涅槃、不断烦恼而证菩提(三)
  • 不过这个愿会改变,有时如果佛指示,或者是观世音菩萨指示:“你还是早走比较好,因为有个地方更需要你。”你就走了,马上就走了,这还是由心来决定的。所以,色身本身不能作主的,是由心在作主的,所以色身没有寿命。接下来说“是身无人为如水,”(《维摩诘所说经》卷1):这就是说,色身好像水一样的无人。就像水本身,它绝对不会说:“我是水。&r
  • 2020-02-24 15:18第023集 何谓大乘宴坐?(一)
  • 反而大多数的大乘菩萨,每一次示现人间,大多是示现在家相,比如:佛世的时候这位维摩诘大士,还有文殊菩萨、观世音菩萨等等。他们都是示现在家身相,而且个个都是等觉大士。之所以示现等觉大士,是因为一个佛世界,只需要一尊佛来住持,崇隆世尊的缘故,都暂现等觉大士的法相,来护持释迦如来。在卷3〈弟子品〉开始,世尊请智慧第一的舍利弗去探视维摩诘,舍利弗却推辞说他没
  • 2020-02-24 15:17第030集 富楼那问疾
  • 在这里有一个问题要提出来,向各位菩萨问问:大家每天都在礼拜观世音菩萨,那祂算不算俗人呢?因为观世音菩萨还留著长发,头戴著是天冠,天冠上面还雕著阿弥陀佛的立相,胸配璎珞、手有臂钏,古时的观世音菩萨像还留著胡须,身上所穿的天衣,那这样到底算不算俗人呢?大势至菩萨也是如此,文殊师利、普贤菩萨还有维摩诘居士,以及当来成佛现在正在兜率陀天天宫当中的弥勒菩萨,
  • 2020-02-24 15:12第075集 直心清净行无隐慈
  • 我们可以举观世音菩萨,祂有说祂要以三十二应身入于国土。我们看这段经文:【世尊!由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。】(《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷6)这个是《楞严经》里面,观世音菩萨就说:“祂经过观音如来的教导之下,修学了金刚三昧,然后就以三十二应的身相入于国土来救
  • 2020-02-24 15:11第078集 但闻佛功德之香
  • 其实,这个道理跟观世音菩萨的三十二应入国土身是一模一样的道理啊!如果说他碰到众生是乐爱大乘法的,他就以大悲的法来度化这个众生,那个时候他就是大乘。所以问菩萨说:“那你志求什么?”其实菩萨所志求的是一切法;也就是说,他会包含著声闻、缘觉跟菩萨法;也就是说菩萨法是包含声闻跟缘觉的法。换言之所谓的佛法其实是一乘,可是这个一乘里面,是包含了声闻跟
  •  
 «上一页   1   2   …   3   4   5   6   …   7   8   下一页»   共144条/8页 
相关搜索
您是不是在找?
今日排行
本周排行
本月排行

网站首页  |  弘法利生  |  关于我们  |  联系方式  |  三摩地  |  虚幻之相,开谢不停  |  网站地图  |  RSS订阅  |  鄂ICP备2021015989号
鄂ICP备2021015989号