现在时间:2017年10月19日 20时:30分:57秒
当前位置: 首页 » 知识 » 僧服禅服 » 正文

行脚僧的个人物品 三衣一钵 十八种物

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-04-07  
核心提示:大悲寺常住要求行脚僧三衣一钵不离身(十八种物齐备)。 了解行脚僧的个人物品,也就知道户外徒步之必需品有哪些了。三衣一钵是什

大悲寺常住要求行脚僧三衣一钵不离身(十八种物齐备)。 了解行脚僧的个人物品,也就知道户外徒步之必需品有哪些了。

三衣一钵是什么?十八种物又是那些?

三衣是:五条衣、七条衣、大衣。
【三衣】
(名数)佛制称为衣者,袈裟也。后世别袈裟与衣。称三衣为袈裟。种种僧衣。咸有别名。三衣者:一、僧伽梨San%gha%t!i,译言众聚时衣。大众集会为授戒说戒等严议时著之。二、郁多罗僧Uttara%san%ga,译言上衣。在安陀会上著之。三、安陀会Antarva%saka,译言中著衣。衬体而著之。三衣皆为方形。缝缀数多之小片者,故随其条数而分三衣。五条为安陀会。七条为郁多罗僧。九条已上为僧伽梨,特称僧伽梨为大衣。
三衣一钵为比丘生活之必备。
【十八物】
(名数)菩萨戒经说菩萨修头陀行时,及游方而往来百里千里,宜常以十八物随身。一杨枝;二澡豆,和水洗手之豆粉也;三三衣,如上;四瓶,梵云军持,净水瓶也;五钵,如上;六坐具,即上之尼师坛也;七锡杖;八香炉;九漉洒水囊,如上;十手巾;十一刀子;十二火燧;十三镊子;十四绳床;十五经;十六律,即梵网经也;十七佛像;十八菩萨像,文殊弥勒也。是为梵网之三尊。见梵网经下,十八物图。
古代丘生活器具
古代大乘比丘日常生活中所使用之器具,又称为“道具”,一般以“十八物”为主要代表,即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经》卷下中说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”
十八物于各经论中所指亦稍有不同,一般所说十八物是指,一、杨枝;二、澡豆;三、大衣;四、七条衣;五、五条衣;衣、瓶;七、钵;八、坐具;九、锡杖;十、香炉;十一、漉水囊;十二、手巾;十三、刀子;十四、火燧;十五、镊子;十六、绳床;十七、经律;十八、佛菩萨像。
在《摩诃僧只律》中说:“随物者,三衣、尼师坛、覆疮衣、雨浴衣、钵、大犍稚、小犍稚、钵囊、浴囊、漉小囊、二种腰带、刀子、铜匙、钵支、针筒、军持、澡罐、盛油皮瓶、锡杖、革屣、伞盖、扇及余种种所应畜物,是名随物。”
而在《百丈清规》所列,则有三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、拄杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀等道具。
以下简要介绍之:
(1)齿木(dantakastha):即杨枝,清洁口腔之木片。
(2)澡豆:指由大豆、小豆、碗豆等磨成的粉末,为沐浴、洗涤时所用。
(3)三衣:指僧伽梨(sanghati,大衣)、郁多罗僧(uttarasanga,上衣)、安陀会(antarvasa,内衣)等三种衣。
(4)瓶:指军持(kumdika),即水瓶,盛水供洗涤及饮水之用,又有分装饮用水之“净瓶”与洗手用之“触瓶”之分。
(5)钵(patra):又称应量器,为比丘乞食盛装食物的用具。
(6)坐具(nisldana):即尼师坛,指坐卧时敷陈于地上或床上的垫布。
(7)锡杖(khakkhara):头部挂镮的杖,步行时,镮振动出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。
(8)香炉:炷香招请诸佛的器具。
(9)漉水囊(parisravana):又称滤水罗、漉囊或漉袋,指用于滤过水中之虫的布囊。
(10)手巾(snatra-sataka):拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
(11)刀子(sastraka):即戒力,供裁衣、剃发、截爪之用的刃物。
(12)火燧:打火的器具。
(13)镊子(ajapadaka-danda):拔鼻毛或拔刺的用具。
(14)绳床:绳制的床,便于安坐禅观。
(15)经:佛所说的经典。
(16)律:即戒本。
(17)佛像。
(18)菩萨像:为供养而随身携带之。
其中,小乘比丘仅用六种,即三衣、钵、坐具、漉水囊,此六种通称比丘六物。到了中国的禅宗,禅师更是通身手眼,随手拈来,锡杖、拄杖、戒刀、净瓶等,无一不可成为悟人学人之道具,也传下许多精采的公案。
 

 
 
[ 知识搜索 ]  [ 加入收藏 ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 违规举报 ]  [ 关闭窗口 ]