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供养佛菩萨的法器 香炉

放大字体  缩小字体 发布日期:2011-02-20  
核心提示:焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。  其材质多为金属、鍮石、磁、陶、紫檀等,形状多样化,大致可分
焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。

  其材质多为金属、鍮石、磁、陶、紫檀等,形状多样化,大致可分为四类,即(1)置于桌上的置香炉,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。(2)持于手上的柄香炉,如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。(3)坐禅时所用的钩香炉。(4)灌顶时,受者跨越而以净身之象炉。

  《金光明经》卷二<四天王品>中说:“世尊!是诸人王于说法者,所坐之处,为我等故,烧种种香,供养是经,是妙香气,于一念顷,即至我等诸天宫殿。(中略)佛告四王,是香盖光明,非但至汝四王宫殿;何以故?是诸人王,手擎香炉,供养经时,其香遍布。”

  古时,于佛前行祈拜供养之时,手擎香炉;后世之柄香炉,即袭此遗风而来在<沙弥得度>中说:“几上安香烛、手炉、戒尺。乃至戒师秉炉白。”

  《法苑珠林》中记载:“天人黄琼说迦叶佛香炉,前有十六师子、白象,于二兽头上别起莲华台以为炉,后有师子蹲踞,顶上有九龙绕承金华,华内有金台宝子盛香。佛说法时,常执此炉。”

  使用手炉,大都是在剃度、礼忏、奉请……等场合。炉头插香,双手执持炉柄;也有兼插鲜花以为供养者。

  在新疆地方,所发现之佛教遗迹,其中之壁画,可推定为唐朝佛画,图中亦有手持香炉,长跪礼拜者。而此香炉下部,附有稍高之台座。

  又,密教的火舍也是香炉之一种,为密教用具之一。后世并谓为佛前四具足之一。柄香炉,一称手炉,北宋·开宝八年所题记对佛画(敦煌发掘)绘有此香炉。

  此外,亦有香盘,放置檀香炉用的盘子。它是用木料做成的,表面涂以咖啡色的油漆。面积长约一尺馀,宽约七、八寸,边沿高约一寸许,盘子呈长方形。

 
关键词: 香炉 法器
 
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